Raúl Zibechi
Raúl Zibechi es un escritor y activista uruguayo, dedicado al trabajo con movimientos sociales en América Latina.
El escritor Raúl comenzo la charla primero, diciendonos que al hablar se incluyen todos los sujetos y objetos, pero tambien existe la relación sujeto - objeto y una relación colonial y patriarcal.
El dice que los docentes genera la interacción entre las personas que aprenden, el profesor los motiva a aprender y a buscar. El docente debe saber que es mas importante aprender, que enseñar; porque el objetivo es aprender juntos y no solo el decir yo te enseño. Esto lleva a decir que no puede haber una pedagogia anclada en la relación sujeto - objeto ya que la educación necesita descolonizarce y despatriarcarse.
La educación es un movimiento, el aula es el mundo y en ella se mueve el sujeto y el objeto, todo esto es un movimiento social. Ziberechi nos menciona al autor Carlos Walter y siguiendo eso el movimiento social, ya que este nos dice que es moverse de lugar material simbólico heredado.
Continuando con la charla nos menciona varios puntos importentes, que vamos a resaltar a continuación:
1. La colonia no fue algo que ya pasó, la colonia sigue. El extractivismo actualiza el modelo colonial.
2. Una sociedad homogénea es un movimiento social. Un sector de la sociedad se organiza para mejorar la relación de la sociedad.
3. Moviendo de las otras sociedades.
4. Lo no moderno significa que es distinto a lo moderno. La no modernidad, no es negativa. Contraponer lo moderno a lo no moderno es típico de la modernidad.
5. Tierras bajas: pueblos amazónicos, tienen una relación con la cultura dominante más grande.
6. Altiplano: Estructuras más parecidas a las estatales.
7. Debate políticamente importante de figuras gerarquicas y moviendo nasa.
8. Para la sociedad dominante "Colombia" la tierra es un insumo, una mercancía pero en la otra sociedad la tierra es sagrada y sirve para reproducir su propia lógica (cultura).
9. Los pueblos son heterogéneos y la sociedad tiende a la homogeneidad.
10. El consumo y la ciudadanía nos homogeneiza como personas.